Indijos deivė Durga

Indijos dvasinė tradicija yra politeistinė, tai yra garbinimo principu pagrįstų dievų ir deivių rinkinys. Mes kalbėsime apie vieną iš jų - Durga - šiame straipsnyje.

Vardo vertė

Pavadinimas, kuris yra Indijos deivė Durga,reiškia "nesugebėjimas". Tačiau jame pateikta kur kas daugiau informacijos, nei atrodytų iš pirmo žvilgsnio. Taigi, skiemuo "du" reiškia keturias dideles demonas vadinamas asuras. Šie demonai yra bado, skurdo, kančių ir blogų įpročių personifikacija. "P" šios deivės vardu reiškia ligą. Ir paskutinis skiemuo "ha" yra žiaurumas, netikėjimas, nuodėmės ir kiti dalykai, kurie yra blogi. Visa tai prieštarauja deivėi Durga. Jos vardo prasmė yra pergalė ir visa tai įveikta.

Be to, šventuose Durga gerbėjų raštuose"Durga-saptshati" yra šimto aštuonių savo vardų sąrašas. Tai rodo, kad deivė Durga, kurios vaizdas yra parodyta aukščiau, yra ne tik deivė, bet ir moteriškumo visuma dievybėje. Kitaip tariant, ji yra Didžioji Motinos deivė, didžiausia dieviškosios jėgos pasireiškimas jos moteriškame aspektu.

Garbinimas ir garbinimas

Tarp induizmo šalininkų yra deivė Durgaviena iš labiausiai gerbiamų moterų dievybių. Mitai teigia, kad su jos pagalba legendinis Ramas nugalėjo demono valdovą Ravaną. Krišna taip pat meldėsi jai, taip pat daugybei kitų mitinių simbolių.

Dievo Vishnu garbintojus plačiai garbina Durga. Šivaismoje deivė Durga laikoma Viešpaties Šiva žmona. Šaktikų atsidavusieji laiko ją savo Parvati, išreiškdami savo įsitikinimą, kad Durgos asmenyje koncentruojasi mūsų pasaulio pagrindinė priežastis, iliuzijų pasaulis, materija, formos ir vardai.

Durgos išvaizda

Vienas iš mitų, kuris pasakoja kaippasirodė deivė Durga, yra Markandeya Purana. Remiantis šia istorija, iš induistinės trinties-Trimurti (Brahma, Šiva, Višnu) burnos metu išnyko ugnies sfera. Tada tos pačios sferos išėjo iš visų kitų dievų ir pusbolo. Lėtai jie susimaišė į vieną didžiulį ugnies ir šviesos kampą, kuris palaipsniui tapo spinduliuojančia ir gražia deivė. Jos veidas buvo sukurtas iš Šiva šviesos. Ramos plaukai buvo austi ramos spindesiu. Ir Vishnu, deivė Durga, spindesys priklauso nuo savo rankų. Mėnulio šviesa davė jai pora krūtų, o saulės šviesa (Indra) - bagažinė. Varūno vandenų dievybė atlygino jai savo klubus, o iš Prithvi žemės deivės energijos atsirado jos sėdmenys. Kojos Durga atsirado iš Brahmos šviesos ir saulės spindulių virto jos pirštai. Aštuonias pasaulio šalis laikytojai atlygino jai pirštais ant rankų. Šviesos Kubera - turtų dievas - suteikta Durga nosies ir deivės Durga akys, kurios tiksliai trys atsirado iš trijų vadovauja Dievas Agni gaisro spinduliavimas. Ausys atsirado iš Maruto oro dievybės spindesio. Panašiai ir kitos Durgos kūno dalys atsirado iš įvairių dievybių šviesos ir spindesio.

Be to, legenda pasakoja kaip visi dievaipateikiama kaip dovana Durga bet koks ginklas. Pavyzdžiui, Shiva davė jai tridentą, lygiai taip pat, kaip jam priklauso. Iš Višnu gavo diską, iš Varūno - lukšto, nuo Maruto - lankas ir strėlės. Iš kitų dievų ji gavo kirvį, kardą, skydą ir daugybę kitų gynybos priemonių ir atakų.

Visa ši istorija rodo, kad deivė Durga, taikolektyvinis įvaizdis, kuris vienija visus dieviškumo aspektus, sutelktus priešingam blogiui. Ši deivė neša savyje kiekvieno dievo esmę ir suvienija jas į bendrą kovą su tamsu, patvirtinančią Dharmos teisę.

Yra ir kitų mitų apie jąišvaizda. Jie skiriasi detalėmis, tačiau bendra koncepcija išlieka ta pati - Durgoje visos dieviškosios jėgos yra sujungtos. Todėl kai kuriuose tekstuose jis netgi identifikuojamas su Absoliumu.

Durga mitologijoje

Daug daugiau ar mažiau panašių pasakojimų apieDurga sukurti savo įvaizdį, kaip visų dieviškųjų jėgų apibendrinimo - yra deivė motina gamta. Pagal indų mitologiją, Didysis motina gali būti įkūnyta įvairių formų, kad į žemę buvo įdiegta pusiausvyrą ir harmoniją. Bet kokiu atveju, visi pasakojimai apie Durga turi bendrą leitmotyvas - kovą su tamsos jėgomis, įasmenintos demonų. Ši kova yra mūsų pasaulio vardų ir formų, kuri egzistuoja dėka kovos ir sąveikos priešybių natūralus. Blogio jėgos pasaulyje yra labai galingi, stiprūs, bet galų gale jie veda prie savęs naikinimo. Šviesus pačioje pusėje įkūnija kūrimą ir pažangą, tačiau jo galia yra šiek tiek lėtai ir užima daug laiko.

Pirminis pranašumas, kaip taisyklė,yra blogio pusėje, kurios jėgos greitai jungiasi ir pradeda veikti, sulaužant pusiausvyrą. Tačiau tada, kai šviesos jėgos palaipsniui įtvirtinamos, įkūnytos dievo ar deivės įvaizdyje, blogis nugalėtas ir atkurta prarasta pusiausvyra. Blogio jėgos yra pagrįstos tokiomis savybėmis kaip pavydas, savanaudiškumas, godumas, jėgos troškulys, neapykanta ir smurtas. Gerai visada būna nežmonės, savęs aukojimo, atgailos, meilės, aukojimo paslaugos ir pan.

Dviška mitų apie Durgą reikšmė

Gėrio ir blogio opozicija, pagal induizmą,pirmiausia tęsiasi kiekvieno žmogaus viduje. Evilas įjungiamas, kai atsiranda pyktis, neapykanta, pasididžiavimas, godumas, rodomi priedai. Jų priešingai yra lojalumas, gailestingumas, gailestingumas, nežmoniškumas noras paaukoti savo interesus kitų labui. Šios konkrečios kovos vaizdas kiekviename asmenyje atspindi visus mitus apie Durgą. Taigi jie turi svarbų psichologinį ir dvasinį aspektą ir reikšmę, leidžiančią žmogui siekti pakilti ir vystytis, įveikti savo blogias puses ir polinkius.

Durga pati, kurios nuotrauka yraToliau yra visų personifikacija, kad yra gera, teisinga ir teigiamas žmonių. Todėl, jo garbę ir stiprinti malda ir dvasinis ryšys su jį leidžia asmeniui įsitvirtinti tiesos, gėrio ir teisingumo bei plėtoti teisinga kryptimi.

Durgos teologinė reikšmė

Persikėlimas iš subjektyvaus psichologinio lauko įpirmiausia turime atkreipti dėmesį į tai, kad tai simbolis nesubalansuoto sąmonės egzistavimo, pilnas energijos. Kaip puiki motina, Durga įveikia disharmoniją, kuri pažeidžia natūralų dalykų tvarką ir istorijos eigą. Ji visada trokšta visiems gerai. Tai visiškai taikoma demonams, su kuriais ji kovoja. Kovos prigimtis yra tokia, kad ji veda ne į piktadarių naikinimą, o ne į piktųjų bausmių bausmę, bet į jų esminį pertvarkymą. Tai parodyta viename iš mitų, kur Durga aiškina, kad jei ji tiesiog sunaikintų demonus su savo dieviškąja jėga, jie baigtųsi pragaroje, kur jie, kankinami, baigtų savo evoliuciją. Tačiau kova su jais vienodomis sąlygomis padėjo jiems paveldėti didesnį atgimimą ir galų gale tapti geromis būtybėmis. Tai yra deivės Durga transformuojanti energija.

Vaizdai Durga

Ikonografiškai Durga vaizduojama kaip gražimoterys su aštuonėmis rankomis. Tačiau rankų skaičius gali skirtis ir pasiekia net dvidešimt. Joje laikosi rankos ir įvairūs religiniai simboliai. Jos sostas dažniausiai yra tigras ar liūtas. Apskritai Durga vaizduoja gana daug. Tai galioja tiek informacijos, tiek bendros piktogramos koncepcijai.

Mantra

Pagrindinė deivės Durga mantra yra: "Om doom Durgaye namaha". Tačiau yra ir kitų. Pavyzdžiui, devyni skirtingi Durgos apraiškos yra žinomi devynių Navaratri dievybių paveiksle. Kiekviena iš jų turi savo mantrą.

Garbingas už Indijos

Durgos kultas pradėjo plisti laukeHindudas per kultūrinių procesų srautą XX-XXI amžiuje. Pirma, tai yra dėl Rytų susidomėjimo Vakarais ir egzotišku dvasingumu. Jo pasekmė - didžiulė piligrimų srautai, kurie trokšta absorbuoti visas Indijos religingumo formas.

Antroji priežastis buvo srautas atvirkščiaikai daugelis Rytų ir Indijos, įskaitant religinius mokytojus ir guru, užtvindė Vakarus, čia organizavo savo mokyklas ir patvirtino Indijos dievybių kultus. Jogos populiarumas yra dar vienas veiksnys, vaidinęs svarbų vaidmenį skleidžiant Durgos garbinimą. Galiausiai taip pat turėjo įtakos ir vakarietiškų muzikantų indėnų muzika ir mantros. Vietinis tokio pavyzdžio pavyzdys gali būti, pavyzdžiui, RZB takas - deivės Durgos akys arba ramusis gotikas - Durga.

</ p>>