/ Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų. Šventosios Dvasios išeivijos apaštalams šventė

Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų. Šventosios Dvasios išeivijos apaštalams šventė

Tradicijose stačiatikių bažnyčioje yra daug švenčių. Trejybė yra viena iš svarbiausių atostogų po Velykų ir Kalėdų.

Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų

Šventosios Trejybės šventės esmė

Šventosios Trejybės dieną bažnyčia prisimenaDidysis Biblijos įvykis - Šventosios Dvasios nusileidimas apaštalams. Šis renginys sukūrė Kristaus bažnyčią. Šią dieną visame pasaulyje yra krikščioniškojo tikėjimo, kurioje raginama jo dvasiniai vaikai sustiprinti ir atnaujinti gauta sakramentas Krikšto dovanos Šventosios Dvasios triumfas. Paslaptingoji Dievo malonė atnaujina ir paverčia kiekvieno tikinčiojo asmens vidinį dvasinį pasaulį, suteikia jam visas gryniausias, vertingiausias ir didingą. Apie Švenčiausiosios Trejybės stačiatikių krikščionių šventę džiaugtis ir švęsti ateina iš Šventosios Dvasios apaštalų ir Bažnyčios gimimo. Taip pat šioje dienoje buvo atskleista dar viena Dievo jėga. Senojo Testamento laikais, žmonės žinojo tik apie Dievą, Kristaus gimimo jie pamatė savo viengimį Sūnų, ir Sekminių dieną, žmonės galėjo sužinoti apie trečiojo asmens Trejybės - Šventosios Dvasios.

Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų

Laukiama Šventosios Dvasios

Šventosios Dvasios nusileidimas ant dienos apaštalųSekminės yra didelis lūžis pasaulio istorijoje, buvo papasakotas Luko pradžioje skyriuose aktų. Šis renginys buvo ne staigmena žiūrovams - Dievas išpranašavo pagal savo pranašų lūpomis, Jėzus paaiškino jo nukryžiavimo būtinumą, ir paguosti apaštalų laidotuvėse, pasakoja jiems apie Šventosios Dvasios atėjimo baigti išgelbėjimą vyrų. Ar laukiame Šventosios Dvasios atėjimo? Mergelė Marija, Kristaus, miros guolis moterų mokiniai, ir daugiau nei 100 žmonių buvo Jeruzalės į Paskutinės vakarienės menėje, kuri anksčiau turėjo Paskutinę vakarienę su Viešpačiu. Visi dalyviai tikėjosi Tėvo pažadą Jėzus pažadėjo, nors nežinau, kaip ir kada tai įvyks. Po įvykio, kai Jėzus pakilo į dangų, atėjo dešimtoji diena. Žydai šventė šį Sekmines, Senojo Testamento šventė - žydų išlaisvinimo iš vergijos Egipte ir gyvenimo pradžioje vienybėje su Dievu. Nusileidimas Šventosios Dvasios nutiko šią dieną nėra atsitiktinis: jis išlaisvina tikinčiuosius Kristuje Jėzuje iš velnio valdžios ir yra naujos sąjungos su Dievu Jo karalystėje pagrindas. Jis pakeitė griežtus Senojo Testamento rašytinius įstatymus, vadovaujančius Dievui, dvasioje meilės ir laisvės.

Šventosios Dvasios atsiradimo šventykla apaštalams

Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų

9 valandos ryte žmonės, atvykę į Jeruzalęšventėms, surengtoms šventyklose maldai ir aukai. Šventosios Dvasios nusileidimas į apaštalus įvyko staiga: iš audringo vėjo virš Siono kambario pradžioje kilo triukšmas. Namas su šventaisiais apaštalais buvo pilnas šio triukšmo, virš jų galvų pasirodė daug šviesių, bet ne deginančių liežuvių liežuvių. Dar daugiau neįprasti buvo jų dvasinės savybės: kiekvienas, kuriam jie nukrito, jautė nepaprastą dvasinės jėgos, entuziazmo ir džiaugsmo sprogo. Sielos jausmas, tvirtas ir meilė Dievui, apaštalai pradėjo išreikšti savo džiaugsmą garsiais šaukimais ir Dievo dėkojimais, tuo pat metu atradę, kad kalba ne tik hebrajų kalba, bet ir kitomis kalbomis, kuriomis jis anksčiau nežinojo. Štai kaip Šventoji Dvasia nusileido apaštalams, kurie juos krikštijo ugnimi, kaip numatė pranašas Jonas Krikštytojas.

Šventosios Dvasios atsiėmimo diena apaštaluose

Pirmasis Petro pamokslas

Iš jo apėmęs triukšmas pritraukė jįdaug žmonių. Dievo maldos ir šlovinimo apaštalai atėjo prie šio namo stogo. Išgirdę šias džiaugsmingas maldas ir dainavimą, žmonės buvo nustebinti, kad Kristaus mokiniai, daugiausia paprasti, neišprusę žmonės, kalba skirtingomis kalbomis. Visi, kurie atvyko švęsti Jeruzalėje iš skirtingų šalių, išgirdo gimtąją kalbą ir suprato, ką apaštalai sakė. Be vidinių palaimintųjų dvasinių pokyčių, apaštalai galėjo skleisti Evangeliją įvairioms tautoms skirtingomis kalbomis, be jų studijuodami.
Matydamas nustebimą, surinktą aplink namą,Petras išėjo į priekį ir davė savo pirmąjį trumpą pamokslą, kuriame jis sakė, kad senovės pranašystė apie stebuklingą kilmės Šventosios Dvasios išsipildė, ir kad jis yra tam, kad gelbėti žmones, kad tai atlikta kenčia ant kryžiaus Jėzų Kristų. Pamokslas buvo paprastas, bet Šventosios Dvasios kalba žmonėmis. Šie žodžiai įsiskverbė į klausydamiesi žmonių širdis ir jie iš karto viešai atgailavo dėl savo nuodėmių ir priėmė krikštą. Bažnyčia vienai dienai išaugo nuo 120 iki trijų tūkstančių. Taigi Šventosios Dvasios atsiradimo diena apaštalams tapo Kristaus Bažnyčios egzistavimo pradžia - palaimintoji tikinčiųjų, norinčių išgelbėti savo sielas, visuomenė. Pagal Viešpaties pažadą Bažnyčios negalima nugalėti tikėjimo priešams iki pat pasaulio pabaigos.

Apaštalų Šventosios Dvasios palikimo bažnyčia

Sekminių tarnyba

Šventosios Dvasios šventės šventėje apaštaluoseŠventyklos yra viena iš spalvingiausių ir gražiausių paslaugų per metus. Šventyklos dekoruotos vasaros žalumynai - parapijiečiai ateina su laukiniais žiedais, beržų filialais. Šventyklų grindis dažnai apibarstos šviežiai paruošta žolė, kurios neapibūdinamas aromatas, sumaišytas su smilkalų kvapu, sukuria nepaprastų atostogų atmosferą. Servano drabužių spalvos suderintos su šventyklos apdaila - taip pat ir žalios spalvos.
Po liturgijos bažnyčios dažnai vykdomos iškart irpuikus vakaras. Nepaisant to, kad vakarienė paprastai yra patiekiama vakare, tą dieną, nes daugelis tikinčiųjų negali dalyvauti, yra padaryta išimtis. Vakaro giesmės šlovina Šventąją Dvasią. Nors tarnystė vyksta, kunigas skaito tris specialias maldas: Bažnyčią, visų maldų išgelbėjimą, visų išvykusių sielų poilsį, netgi tuos, kurie yra pragare. Visi parapijiečiai šiuo metu keliauja. Su tokia nuleidusi malda penkiasdešimt dienų laikotarpis baigiasi po Velykų, kurio metu žemiškos ir keliaujančios lankai nebuvo atlikti.

Šventosios Dvasios nusileidimas į apaštalų ikonografiją

Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų. Šventės ikonografija

Sekminių ikonografijos sudėtis ir rūšis yravienas iš piktogramų meninės formos pakeitimų pavyzdžių per amžių krikščionių teologijos įtaka. Susivienijimas apie Debesies ir Sekminių šventes prasidėjo IV a. Iki to laiko, šventė buvo tą pačią dieną, kurią buvo atsispindi Kristaus žengimo į dangų, Sekminių piktogramos. Po XV amžiuje padalintas, atitinkamai šventė, kai buvo priimti atskirą ekrano Sekminių poreikis, menininkai pasidalino piktogramą viršutinėje dalyje - "Ascension" - ir apatinę - "Sekminių". Šiuo atveju, Sekminių piktograma paliko vaizdas iš Mergelės, tai buvo nelogiška. Todėl Rytuose dėl Mergelės piktograma nerodoma ir Vakarų menininkai toliau atkreipti ją į Sekminių piktogramą centre. XVII amžiuje Rusijos meistrai pradėjo remtis Vakarų modelių ir vėl pradėjo dėti Mergelės piktogramas ant Šventosios Dvasios nusileidimas.
Tarp apaštalų vietoj Mergelės kartaisvaizduojamas Etismacija - pažadintasis sostas, simbolizuojantis Dievą Tėvą, su juo atskleista Evangelija - Dievo Sūnaus simbolis ir virš jų - plaukiantis balandis - Šventosios Dvasios simbolis. Kartu tai reiškia Trejybės simbolį.
Šis "beviltiškas" sprendimas tinka ne tik visiemsmenininkai ieškojo geriausios formos. Šventosios Dvasios nusileidimas istorijoje nebuvo analogų. Kad būtų sukurta nauja ikonografinė kompozicija, pagrindas buvo schema "Kristaus mokytojas tarp apaštalų". Šioje piktogramoje Kristus yra centre, ant šonų yra apaštalai. Laisvojoje erdvėje "lankas" yra stalas, krepšys su slinkties. Po tam tikrų pokyčių metamorfozės sukėlė piktogramos versiją, apie kurią mes dabar žinome.

Šventosios Dvasios atsiradimo simbolis ant apaštalų nuotraukos

Sekminių piktograma

Ankstyvasis išsaugotas vaizdasŠventosios Dvasios nusileidimas mus paima iki 586 metų. Ši Rusijos evangelijos miniatiūra buvo sukurta vienuoliu Rabulą iš Sirijos. Be to, piktograma yra pateikti psalmių ir asmens Evangelijose, senovės rankraščių, iš freskomis daugelio senovės šventyklos Athos kalno, Kijeve, Novgorode ir kitų bažnyčių. Sinai piktogramos VII - IX a apaštalai parodyta sėdinčiam ir jie imasi Dvasią kaip spinduliai nuo liepsnos Gelbėtojo palaiminimo iš dangaus.
Piktograma "Šventosios Dvasios nusileidimas apaštaluose", nuotraukakuri yra pateikta, tradiciškai vaizduoja apaštalus į Paskutinės vakarienės menėje su ugnimi kalbomis virš jų galvų. Sėdi puslankiu 12 Kristaus mokiniai (vietoj Judą Iskarijotą yra vaizduojama apaštalas Mt, kuris buvo pasirinktas vietoj jo) yra holdingo knygas ir Scrolls - simboliai bažnyčios mokymą. Jų pirštai sulankstyti palaiminimo gestais. Tarp Kristaus mokinių yra pavaizduota ant to, kas nebuvo tą dieną į Paskutinės vakarienės menėje apaštalo Pauliaus, piktogramos. Tai rodo, kad Šventoji Dvasia nužengė ne tik tiems, kurie buvo į Paskutinės vakarienės menėje, bet visa Bažnyčia, kurį tuo metu dvylikos apaštalų metu. Esančių tarp Pauliaus ir Petro tuščioje erdvėje piktograma rodo, Šventosios Dvasios buvimą Bažnyčioje skyriuje. Nuo XVII - XVII amžiais, piktograma yra patvirtintas Dievo Motinos atvaizdą. Nors Apaštalų ji nėra nurodyta šio įvykio, tačiau Lukas sako, kad po Jėzaus Kristaus Žengimo į dangų, visos maldos su moterimis, ir Marija apaštalai. Per vieną tokį susitikimą Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų. Ikonografija patvirtino vieta Dievo Motinos apsuptas apaštalų į piktogramos centre.

šventosios dvasios nusileidimas apaštalams ir bažnyčios gimimas

Šventos Šventosios Trejybės šventyklos

Nors "Creed" yra Šventosios Trejybės santykiaigaliausiai buvo suformuluoti IV a., pirmosios Šventosios Trejybės šventyklos krikščionių pasaulyje pasirodė ne anksčiau kaip XII a. Rusijoje pirmasis Šventosios Dvasios atsiradimo šventykla apaštalams buvo pastatytas 1335 m. Kukliame vienuolyje Sergijui kurčiųjų "Radonezhsky Bor" viduryje. Tai tapo pagrindine Trejybės-Sergijo lavra, vienu iš didžiausių Rusijos dvasinio gyvenimo centrų. Iš pradžių maža šventykla buvo pastatyta iš medžio Šventosios Trejybės ir keleto mažų ląstelių vardu. Po Šventosios Dvasios palikimo bažnyčios apaštalai ir jo apylinkės tapo vienuolyno dalimi, o galiausiai ir dvasiniu Maskvos centru, ir daugybe esančių žemių. Šioje šventykloje nuo 1423 m. Bokštas gražus kryžių formos kupolas, kryžminis kupolas baltojo akmens Trejybės katedra, aplink kurią daugelį amžių buvo formuojamas Lavros architektūrinis ansamblis.

</ p>>
Skaityti daugiau: