Civilizacinis požiūris

Civilizacinis požiūris į istorijos studijas yravienas iš mokslinės protui naudotų metodų, siekiant išsiaiškinti svarbius įvykių eigos klausimus skirtingų erų istoriniame procese. Didžiulę įtaką šiam metodui turėjo tokie istorikai kaip A. Toynbee, K. Jaspersas, N. J. Данилевский ir daugelis kitų.

Pasaulio istorinių įvykių eigos tyrimasmastas leidžia aptikti ir suprasti, koks yra šio proceso įvairovė, ir kiek galimybių formuoti visuomenę skiriasi ne tik dorybėse, bet ir trūkumoje.

Kartu su civilizaciniu požiūriupagrindinis skirtumas yra tas, kad jo tyrimo pagrindas yra socialiniai ir ekonominiai santykiai, nepriklausomi nuo žmogaus valios. Jie egzistuoja dėl objektyvių aplinkybių. Civilizuotai vadovaujantis visais vykstančiais procesais žmogus, atsižvelgdamas į jo elgesio normas, estetines ir etines nuomones.

"Civilizacijos" sąvoka pasirodo net senovėjekartus, bet XVIII a. jis buvo kruopščiai istorinės žodynės dalis. Nuo to laiko jis aktyviai naudojamas mokslo atstovų. Be to, šiuo laikotarpiu atsirado įvairios civilizacijų teorijos. Reikėtų pažymėti, kad senovės laikų "civilizacijos" sąvoka buvo kontrastinga kita lotyniškos sąvokos prasme, ty "žiaurumu". Jau tuos tolimus laikus žmonės matė skirtumą tarp barbariškos ir civilizuotos visuomenės bei viso gyvenimo.

Grįžtant prie teorijų, yra dvi pagrindinėsstadialinis ir vietinis. Pagal pirmąją, civilizacija tam tikruose etapuose yra vystymosi procesas. Pirmasis jis gali būti laikomas primityviosios visuomenės suskaidymo momentu, dėl kurio žmonija perėjo į civilizuoto pasaulio sceną. Tokios civilizacijos gali būti priskirtos prie pirminės, nes jos neturėjo galimybės pasinaudoti vėliau atsiradusių civilizacinių tradicijų. Jie sukūrė juos savarankiškai, suteikiant vaisius vėlesniems formavimams. Vietos civilizacinis požiūris analizuoja istorinius bendruomenės atsiradimo tam tikroje teritorijoje aspektus, kuriems būdingi jo socialiniai, ekonominiai, kultūriniai ir politiniai ypatumai. Vietos charakterio civilizacijos gali egzistuoti tiek pagal tam tikrą valstybę, tiek kai kelias valstybes yra vieningos.

Vietos rūšių civilizacija yra sistema,kurią sudaro įvairūs tarpusavyje susiję elementai: politinė struktūra, ekonominė padėtis, geografinė padėtis, religija ir daugelis kitų. Visi šie komponentai puikiai atspindi tam tikros civilizacijos unikalumą.

Civilizacinis požiūris, taip patetapas, padeda pažvelgti į istorinį įvykių eigą iš skirtingų kampų. Stadialinis požiūris apibūdinamas kaip žmonijos raidos tyrimas pagal bendruosius ir bendruosius įstatymus. Vietos civilizacijos teorija grindžiama istorinių procesų individualumu ir įvairove. Todėl labai sunku pasakyti, kokia teorija yra geresnė ar blogesnė. Abi jos turi teisę egzistuoti, nes jos papildo viena kitą, turinčios savo privalumų. Istorikai pakartotinai bandė sujungti abu tyrimo metodus, tačiau iki šiol tai neįvyko ir nebuvo sukurta bendra sistema, kuri suvienytų abi teorijas.

Apibendrinant, reikėtų pažymėti, kadcivilizacinis požiūris padeda suprasti pagrindinius pasaulio civilizacijos formavimosi ir formavimo principus, atskirų civilizacijų unikalumą, taip pat leidžia palyginti įvairių civilizacijų vystymosi procesus.

</ p>>